Presbiteryenler ve Tanrı’nın Meclisleri

Presbiteryenler ve Tanrı’nın Meclisleri

Presbiteryenler ve Tanrı’nın Meclisleri Nedir?

Presbiteryenler ve Tanrı’nın Meclisleri, Protestan Hristiyanlığın içindeki hareketlerdir. En büyüğü İskoçya Kilisesi ve Presbiteryen Kilisesi (ABD) olan, 50’den fazla farklı Presbiteryen mezhebi vardır. Tanrı’nın Meclisleri, Pentekostal hareketinden yükselen ve onunla özdeşleşen 700’den fazla belirgin mezhepten bir tanesidir. Protestan Hristiyanlığı’ndaki çoğu hareket gibi, Tanrı’nın Meclisleri ve Presbiteryenlerin de benzerlik ve farklılıkları vardır.

Presbiteryenler

Presbiteryenlik, İskoçya Parlamentosu, Protestanlığı 1560’da İskoçya Krallığı’nın resmi inancı olarak kabul ettiğinde başladı.
Presbiteryen kiliselerinin öğretileri, kilisenin kabul ettiği kongrelerde özetlenmiştir. Presbiteryen mezheplerinin çoğunluğu Westminster yazılarını İncil dışındaki en önemli belge olarak görmektedir. Presbiteryenler, yaşlılar konseyleri (topluluk düzeyinde) ve presleyiciler (bölgesel ve ulusal seviyelerde) tarafından yönetilme biçimleriyle bilinir.

Tanrı’nın meclisleri

Tanrı’nın Meclisleri dünyada ki en büyük Pentekostal mezheptir. Pentekostal hareket, 1900’de ABD’de Kansas eyaletinde 1800’lerin sonlarında Metodist-Hazine canlanmasının bir sonucu olarak başladı. Tanrı’nın Meclisleri de dahil olmak üzere Pentekostal hareket, konuşma, şifa ve kehanet de dahil olmak üzere, Kutsal Ruh’un armağanlarının yenilediklerini vurgular.

Tanrı’nın Meclisleri, 1914 yılında resmi olarak kuruldu. O zamandan beri, dünya çapında 61 milyondan fazla taraftar ile dünyanın en büyük mezheplerinden biri haline geldi.

Doktrinsel olarak, Presbiteryenler John Calvin’in öğretilerinden büyük ölçüde etkilenirler. Kalvinist eğitiminin özü, Tanrı’nın egemen olmasıdır. Presbiteryenler, diğer Kalvinistler gibi, Tanrı’nın kimlerin seçileceğini (kurtarılacağını) ve kimin kaybedeceğini önceden düzenlediğine inanırlar. Presbiteryen inancının temel ilkeleri itiraflarında ortaya konmuştur.

Tanrı’nın Meclisleri, insanlara Tanrı’nın rahmetini ve çağrısını kabul etme veya reddetme konusunda özgür iradeleri olduğunu öğreten Jacob Arminius ve John Wesley’in öğretileriyle özdeşleşmiştir. Tanrı’nın Meclislerinin temel ilkelerinin geri kalanı “Temel Gerçeğin Beyanı” nda düzenlenmiştir.

Hem Presbiteryen hem de Tanrı’nın meclisleri, kurtuluşun yalnızca lütufla, yalnızca İsa Mesih’e olan inançla olacağına öğretmeye dayanır. Her iki kilise de iki kuralı kabul etmektedir. Presbiteryenler bebeklerin vaftizini uygular ve serperek veya dökerek vaftiz ederken, Tanrı’nın Meclisleri batırarak inananların vaftizini gerçekleştirir.

Yönetim

Her biri üzerinde farklılıklar bulunan üç temel kilise yönetimi vardır. Birincisi, liderlerin yukarıdan aşağıya atandığı ve kilisenin bir dizi piskopos tarafından yönetildiği piskoposluktur. İkincisi, cemaatlerin tamamlanmış özerkliğe sahip olduğu ve liderlerinin seçildikleri, kendilerine özgü danışmanları tarafından yönetilen topluluktur.
Hem Tanrı Meclisleri hem de Presbiteryen kiliseleri tarafından kullanılan üçüncü yönetim sırası, kilisenin sırayla bölgesel ve ulusal önderlik konseylerine tabi olan seçkin bir yaşlılar konseyi tarafından yönetildiği presbiteryendir.

Yorum yapın